ويقال : كان أصله من حديدة وجدت عند الكعبة من دفن جرهم أو غيرهم ، وأن صمصامة عمرو « 1 » كانت من تلك الحديدة هي وذو الفقار واللّه أعلم . وسيف آخر ، يقال له : البتّار « 2 » ، وسيفان أتي بهما من فلس « 3 » - [ بيت ] « 4 » كان لطييء ، كانوا يعظمونه - يقال لهما : المخذم والرسوب « 5 » ، سلحهما علي ابن أبي طالب رضي اللّه عنه . ( عس ) « 6 » : وذكر الشّيخ ترس رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ولم يسمّه ، وقد ذكر بعض النّاس أنه كان يسمّى : الزلوق « 7 » . وذكر من سيوفه أربعة : ذا الفقار ، والبتار ، والمخذم والرسوب . وقد ذكر بعض الناس أنه كان له سيف يقال له : العضب « 8 » واللّه أعلم . [ 82 / أ ] ( سي ) : وكان له ترس آخر يقال له : الفتق ، وأربعة أسياف / زائدة على ما ذكر الشيخان - رحمهما اللّه - : مأثور ، وهو أول سيف ملكه وورثه من أبيه ،

--> ( 1 ) هو عمرو بن معد يكرب ، كما جاء في الروض الأنف : 3 / 84 قال : ووهبها لخالد بن سعيد ، وكانت مشهورة عند العرب . والصمصام والصمصامة : السيف الصارم الذي لا ينثني . والصمصامة : اسم سيف عمرو بن معد يكرب . راجع الصحاح : 5 / 1968 ، واللسان : 12 / 348 ( صمم ) . ( 2 ) طبقات ابن سعد : 1 / 486 ، وتاريخ الطبري : 3 / 177 . ( 3 ) الفلس : بضم الفاء وسكون اللام : صنم كان لطيء ، أرسل الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم في هدمه في السنة التاسعة للهجرة . المغازي للواقدي : 3 / 984 ، تاريخ الطبري : 3 / 111 . ( 4 ) في الأصل ، ( ق ) : « بنت » ، والمثبت في النص من ( م ) ، ومن التعريف والإعلام للسهيلي . ( 5 ) ذكرهما الطبري في تاريخه : ( 3 / 111 ، 177 ) . ( 6 ) التكميل والإتمام : 38 أ . ( 7 ) تاريخ الخميس : 2 / 189 . ( 8 ) نقله الديار بكري في تاريخ الخميس : 2 / 188 عن سيرة مغلطاي .